శ్లో:

గురు-బ్రహ్మా గురుర్-విష్ణుర్-గురుర్-దేవో మహేశ్వరః ।
గురుః సాక్షాత్ పరం బ్రహ్మ తస్మై శ్రీగురవే నమః ॥

అజ్ఞాన-తిమిరాంధస్య జ్ఞాన-జ్ఞాన-శలకయ ।
చక్షుర్-ఉన్మీలితం యేన తస్మై శ్రీగురవే నమః ॥

“గురువు బ్రహ్మ; గురువే విష్ణువు; గురువు శివ మహేశ్వరుడు; గురువు నిజానికి పరమ బ్రహ్మం. గురువుకు నమస్కారములు.''"దట్టమైన చీకటిలో గుడ్డివాడి కన్ను జ్ఞాన కర్రతో తెరవబడిన గురువుకు ప్రణామాలు." అన్నది పై శ్లోకాలకు తాత్పర్యం.

శ్రీ గురుగీత అనేది సంస్కృతంలో 352 శ్లోకాలతో కూడిన పురాతన గ్రంథం. ఇది జీవితంలో గురువు లేదా గురువు యొక్క ప్రాముఖ్యతపై శివుడు మరియు పార్వతి దేవతల మధ్య జరిగిన దైవిక సంభాషణను వివరిస్తుంది. పవిత్రమైన స్కంద పురాణంలోని ఒక భాగమైన గురుగీత ఈ భూమిలో అనాదిగా భక్తిశ్రద్ధలతో పఠిస్తున్నారు. ఇది సాధకుల జీవితంలో గురువు యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది.ఆదర్శవంతంగా, జీవితంలోని ప్రతి దశలో, ఒక గురువు మన మార్గాన్ని నడిపించాలి. అయితే మిగతా గురువులందరి కంటే ఉన్నతమైన గురువు ఉన్నాడు. ఆయన సద్గురువు, ప్రాపంచిక అస్తిత్వ సంకెళ్ల నుండి విముక్తి అనే అంతిమ లక్ష్యంపై మనలను నడిపించడానికి ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో మనల్ని నడిపించే జ్ఞానోదయ గురువు.

గురుగీతలోని శ్లోకాలు మనకు ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక శక్తిని పొందేందుకు మరియు శాశ్వత శాంతిని పొందేందుకు సహాయపడే శ్లోకాలు. ఈ శ్లోకాలు క్రమం తప్పకుండా భక్తితో పఠించే వారందరికీ శక్తినిస్తాయి, చివరికి చీకటిని పారద్రోలి మనలను జ్ఞానోదయం వైపు నడిపిస్తాయి. గురుగీత పఠించడం వల్ల సద్గురువు యొక్క మహిమతో మనల్ని ఉప్పొంగిపోయేలా చేస్తుంది, గురువు పట్ల అపారమైన ప్రేమ మరియు గౌరవం పెరుగుతుంది. గురుభక్తితో, ధ్యానంతో ఆధ్యాత్మిక మేల్కొలుపు మార్గంలో నడిపిస్తారు.

గురువంతే ఎవరు అన్న ప్రశ్నకు గురుగీతలో ఒక శ్లోకం ద్వారా వివరించబడింది.

గుకారశ్చ-న్ధకారస్తు రుకారస్-తన్-నిరోధ-కృత్ ।
అంధకారం-వినాశిత్వాద్-గురుత్వాకర్షణ-అభిధీయతే । (1:33)
“'గు' అనే అక్షరం చీకటిని సూచిస్తుంది మరియు 'రు' అంటే దాని తొలగింపును సూచిస్తుంది. (అజ్ఞానం యొక్క) చీకటిని నాశనం చేస్తాడు కాబట్టి గురువు అని పిలుస్తారు అని గురువు యొక్క ప్రశస్థ్యం గురించి అచక్కగా వివరింపబడింది.

గు అంటే చీకటి, రు అంటే వెలుగు. ఈ అంధకారాన్ని నాశనం చేయడం, మూడు గుణాలు దాటిన స్థితికి మనల్ని నడిపించడం గురువు పాత్ర. సంక్షిప్తంగా, మనం నిజమైన గురువును కనుగొన్నప్పుడు, మనల్ని ఆత్మసాక్షాత్కారాన్ని పొందే మార్గం సులభతరమవుతుంది.గురువు లేదా సద్గురు అజ్ఞానం అనే చీకటిని తొలగించి, మన నిజమైన ఆత్మ యొక్క వెలుగును బహిర్గతం చేసేవారు. ఒకసారి అందరూ పరమాత్మ మరియు అందరి రక్షకుడైన పరమశివుని పూజిస్తున్నప్పుడు, పార్వతీ దేవి శివుడు ఎవరికైనా వంగి ప్రార్థించడం చూసింది. అయోమయంగా, ఆమె అతనిని అడిగింది, "నువ్వు అందరికీ ప్రభువు అయినప్పుడు మరియు నిన్ను మించినది ఏదీ లేనప్పుడు, ఎవరికి సాష్టాంగం చేస్తున్నావు?" అందుకు శివుడు “నేను గురు సూత్రానికి నమస్కరిస్తున్నాను. అతడే సంపూర్ణుడు”. ఈ సమాధానం ద్వారా శివుడు గురువు యొక్క స్థాయిని స్థాపించాడు. అప్పుడు శివుడు గురువుగా మారి, తన శిష్యుడైన పార్వతికి గురు మహిమపై వరుస పద్యాలను వెల్లడించాడు. ఈ శ్లోకాలు గురుగీతగా మనకు అందించబడ్డాయి అన్నది పురాణ కధనం.గురు పరమ సూత్రాన్ని మూర్తీభవిస్తాడనీ, అతను శిష్యుడిని ప్రేమతో, క్రమశిక్షణతో కఠోరమైన ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో నడిపిస్తాడనీ, ప్రతి అధికారి (అర్హత కలిగిన) శిష్యుని వివిధ పరికరాలు మరియు అవసరాలను గుర్తిస్తాడు, తదనుగుణంగా ఆపదలను గుర్తించి తొలగిస్తాడు అని గురుగీత గురువు యొక్క గొప్పదనాన్ని వివరించింది.

గురువును ఒక రూపానికి పరిమితం చేయకూదదు. ఒక సద్గురువు మాత్రమే మన అంతరంగ గురువు అయి వుండి (అంతరాత్మ) మన స్వయం వైపు మనల్ని నడిపిస్తారు.మనల్ని ఆత్మ సాక్షాత్కారానికి అర్హులను చేస్తారు. వేదాల ప్రకారం శివుడు, గురువు మరియు మన స్వయం అనే భేదం లేదు. అందుకే “శిష్యుడు సిద్ధమైనప్పుడు, గురువు ప్రత్యక్షమవుతాడు. కానీ శిష్యుడు నిజంగా సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, గురువు అదృశ్యమవుతాడు. సద్గురువు మనలను నడిపించేది అటువంటి ఏకత్వపు లోతైన స్థితికి. అటువంటి సద్గురువును, అన్ని విధాలా పూజ్యానికి, ప్రీతిపాత్రుడికి స్తుతించే వచనమే గురుగీత,